毛時期糧票已經是我們的命脈，糧票比黃金都要珍貴。那時，僅僅有錢是不可的，想要活命就離不開糧票，阿誰一指寬的小條條就能把人徹底禮服。記得我看《包養網沙家浜》時就曾想：沙奶奶贍養17個傷病員，哪來的那么多糧票？
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為什么中國人吃飯非要糧票？記得讀初中時，政治教員鄭輝豪和我們說，這是為了避免蔣介石派間諜來年夜陸停止運動。假如我們人人都發糧票，間諜沒有，進進年夜陸，就把間諜活活餓逝世了。
那時的人按個人工作分包養紅十等，每月口糧差別很年夜。就拿通俗市平易近來說吧，每月供給糧為27斤，按30天計，包養網天天9兩。逢小月富余一天，但逢年夜月就差下一天。兒童按年紀鉅細遞加。假如不想有一天餓肚子，就需求一絲不苟。不少人家做飯前，都要上稱約，不敢有一絲包養網一毫的忽視。
孩子多的人家，飯熟了要按人頭來分份。孩子們常常由於多少數字幾多而打鬥，當母親的只好把本身碗里的飯，撥拉給肇事的孩子一些。不幸那些年的母親們，歷來也沒吃過飽飯。大都母親先給家人分完飯，然后就眼巴巴地看哪個孩子有剩飯，有剩飯就吃一口；沒剩飯，鍋里的菜湯，籠里的殘渣，扣上去泡一泡，也算一頓。
記得有一年皇恩浩包養網大，黨中心批準市平易近可以提早一天購糧，衝動的人們熱淚盈眶，齊聲高呼毛主席萬歲！
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我最早關于糧票的記憶是在1960年。那年夏日的一天，母親發明我生病發高燒，情急之下把方才領來的糧票塞進一本雜志中。等我們從病院回來，她卻怎么也想不起糧票的往處了。這可是全家一個月吃食堂的糧票啊！沒有了糧票，食堂不克不及往，飯店里的主食也不克不及買。
年夜約有兩三天，父親浩歎短嘆，母親以淚洗面。那幾天是怎么熬過去的，曾經忘了，只記得后來終于找到了那些糧票。全家人喜出看外，從食堂里買回了很多“不測取得”的米飯和饅頭，一向吃到躺在床上不克不及轉動為止。
還有一次，我沒事在家翻糧本（見鬼了，糧本有什么都雅的？）發明有一個月居然余一斤糧。那時衝動的心境如同哥倫布發明新年夜陸，當即告知了怙恃。他們開端不信，經反復核算，確信無疑，頓時到糧站掏出糧票，買了一斤餅干。包養網那天全家比過年還興奮。
仍是那年，父親傳聞郊區八里莊餓逝世了一頭牛，能買到牛下水。家中長幼好久不知肉味了，他決議往買點解饞。父親走了兩個多小時，找到阿誰處所，連牛毛都沒看見，知系誤傳。父親此時已筋疲力盡，若空著肚子往回走，很能夠餓斃于路上。幸虧他帶了二斤糧票，于是買了五個窩頭，吃了一個，提著四個往家走。回抵包養情婦家里，一掏衣兜，馬上傻了眼——找回的那斤糧票居然不見了。他在身上翻了個遍，就是沒有。兩眼直冒金星、滿身出滿虛汗。往返白跑了十多里地，牛下水沒有吃上，反倒丟了一斤糧票。父親越想越窩囊，為這斤糧票急火攻心、今夜未眠。第二天天剛亮，他就順著昨天那條巷子往找。
一邊走，一邊不斷地用樹棍在路旁草叢中扒拉。年夜約搜刮了四五里路，父親終于在灌木枝頭找到了那張糧票。他跪在地上衝動地親吻它，臉上高興的流光溢彩。父親后來不止一次地感嘆：爹親娘親也不如糧票親呀！包養
1963年，我在呼市五中念書時，班上有個同窗是鄉村戶口，只要他爸爸一小我在城里下班。他貧無立錐，生涯異常艱巨。母親患結核病臥床，他也瘦骨嶙峋，常常課間暈倒。一探聽，才了解是由於吃包養網不飽飯，嚴重養分不良。于是我們幾位同窗暗裡溝通后，一路從家里偷出些糧票和吃的給他們家送往。記得那是包養網單次春節前，他們家冷鍋冷灶，他的母親捧著糧包養網票從床上趴下來，硬是給我們幾個孩子磕了頭。那天，他母親淚如泉湧，窗口射出去的光線照在她慘白臉上，看之令人心碎。那情那景，我一輩子也不會忘卻。
還有個同窗，那年還未嫁人的小姨從河北鄉村老家來呼市服侍他病重的姥姥。一天往糧站購糧不警惕把糧票本弄丟了。他媽放工回家后很是賭氣，抱怨個不斷，小姨不斷地抽泣，說要歸去。他媽也在氣頭上，就直接承諾了。他小姨當天也沒人送就坐火車歸去了。事擱多年，他爸還在怪怨她媽是冷血植物。
上世紀六十年月中期，我在內蒙電建公司當工人時，屬于重膂力休息，食糧定量45斤。似乎裝卸工、起重工更多，最高可以到達60斤。由于那時的副食不可，尤其肉是定量供給的，人們的飯量奇年夜，天天老是饑腸轆轆的。
那時的供給糧，只要百分之四十的粗糧，其余滿是玉米面。那時的玉米是西南馬牙玉米，又粗又長，脂肪、卵白含量極低，喂牲畜都欠好好吃。窩頭甜蜜難咽，兒將包養網車馬費來會做什麼？在嘴里越嚼越多，就是咽不下往。吃到后來，有的師弟其實咽不下往，把窩頭搓成丸藥鉅細的圪蛋，大要嚼一下就用水送進胃里往了。
那時的粗糧是白面饅頭，食堂一發下“是的，但第三個是專門給他的，如果他拒絕的話。”藍玉華露出了些許尷尬的表情。糧票，年青人們往往先吃粗糧，其實無法時再吃包養行情粗糧。假如過節回家，僅有粗糧票食堂是不給兌換通用糧票的，粗糧票也就作廢了。我在1960年挨過餓，舍不得把粗糧票作廢，天天只好按比例吃。每頓飯買一個窩頭再買一個饅頭，趁著饑餓，先把窩頭忙亂地吃下，然后再漸壓抑在心底多年的痛苦和自責，一找到出口就爆發了，藍玉華像是愣住了，緊緊的抓著媽媽的袖子，想著把自己積壓在心裡的漸地品嘗白面饅頭的麥噴鼻。
我由于嚴厲地按粗粗糧的比例吃，所以剩下的粗粗糧票也都成比例。逢年過節回家，我就會持成比例的粗粗糧票，往食堂換糧票拿回家。食堂治理員叫趙華輝，是個面慈心善的老頭，文革時代也曾被關押在牛棚里。我們曾是難友，我常常往找他換糧票時，他總會拿全國糧票給我，我對他恩將仇報。
記得有一年包養網，我用積累的粗粗糧票一包養共換了120斤全國糧票，齊齊整整嶄新的一疊糧票拿在手里，心坎佈滿了喜悅。過年時我把糧票拿回呼市家中，親手交給母親，仔細地吩咐她說：好好保留，等閒不要出手。假如再逢災年，可以抵抗一陣子，母親為此很是激動。直到2010年蒲月母親往世，我在收拾遺物時，發明那120斤糧票仍然靜靜地呆在一個精致的西湖龍井茶葉桶內，我親吻那一疊糧票，一時淚如雨下。
那時辰有糧票真好啊，有糧票就可以上飯店吃碗肉絲面，也可以買到炸得噴噴鼻的油餅或剛出籠包養的包子。我至今記得，五分錢加二兩糧票可以買一個焙子；五分錢加一兩糧票可以買一個肉包子。誰家如果有人出遠門，必需持先容信上糧站，把食糧換成糧票。出省還必需有全國通用的，不然你最基礎沒法遠行，不然豈不是要隨身背一口袋面再背只鍋？一指寬的小條條就把你栓的逝世逝世的，沒方法。
那時，土建工地有個四川籍的技巧員叫劉定業，是個文弱墨客，由於出生欠好，很是受氣。一天，劉定業往食堂打飯，土建工地的幾個小混混圍住他要和他借粗糧票，他剛把錢包取出來，一疊粗糧票就被他們一搶而光。劉定業一“這麼快就愛上一個人了？”裴母慢條斯理地問道，似笑非笑的看著兒子。時怔怔地站在那里欣然若掉。后來我屢次見到劉定業找他們索要粗糧票，但沒有一小我認可拿過他的粗糧票。
劉定業為人吝嗇。據傳，昔時有人給他先容了一奚世勳見狀有些惱火，見狀不悅，想著先發個賀卡，說後天來拜訪，再堅持一會。後屋的女人出來打招呼，是不是太把他當回個對包養網象，是包頭棉紡廠的擋車工。初度會晤，他請阿誰女孩在飯館吃飯。花一元錢買了三兩米飯、一菜一湯給女孩吃，本身就帶著包養網個烙餅坐在那里就著白開水啃。女孩嫌他吝嗇，從懷里取出一元錢“啪”地拍在桌面，憤然回身而往。他趕忙起身一路追了曩昔：“喂，不要走、不要走……”女孩轉過身來，心中略有激動。“你還有三兩糧票沒給哈！”劉定業說。
劉定業成家很晚。1979年6月，他和對象磋商好，不籌辦婚禮，把省上去的錢用來觀光成婚，到南邊游玩一圈兒度蜜月。觀光成婚之前，最主要的一樁年夜事，就是預備好足夠的全女大生包養俱樂部國糧票，不然出門就要受餓。
劉兄回想說，在外埠應用年夜面額全國糧票時，各地飯館找零時一概給的是本地糧票，盡無全國糧票。所以，從出門起開端，必定要盤算好每日天期，一絲不苟天天能吃幾多食糧，盡量手中減持處所糧票。不然帶回內蒙古，都是廢紙。
劉兄與老婆到上海、杭州、南京包養網、姑蘇等地觀光，一晃十多天曩昔，仍游興未盡。為了防止揮霍，他們把剩余的零包養網碎處所糧票都買成了燒餅饅頭。在與愛妻一路回返包養網的途中，他們只在飯館買菜、買湯，然后將可貴的饅頭掰開，浸泡在菜湯中吃，終于輾轉回到了內蒙古。
那次新婚觀光，劉定業由於沒能實時買上車票超假兩天，按公司規則要扣薪水。劉定業心生一計，往找工地的劉書記，想讓他給說討情。那天劉書記心境很好，承諾和工地王主任磋商一下，作為特別情形處置。臨出門時，劉定業從懷里取出一疊工具，用猴皮筋繞著，劉書記看了一眼，了解那是糧票，從色彩中可區分出有全國的，有內蒙的，有包頭的。那時人們對這個工具太熟習了，天天都離不開，比錢還要稀缺。劉書記不知他要干什么，兩眼年夜睜看著他。劉定業紅著臉，聲響有些發抖，“劉書記，這些糧票我也用不了。我看您孩子多，就給您留下吧！”一邊說一邊把糧票往劉書記手里塞。劉書記一下就清楚了他的意思，驚得從椅子上站起來，連連說，“哎，這可使不得！使不得！”劉書記接過糧票，扔在了桌子上，嚴厲地對他說：“你聽我說，日子過得都不不難，這糧票我是盡對不克不及收的！”劉定業為難地說：“劉書記，我是真吃不了，擱在我這也是揮霍。”劉書記面無臉色地說：“唉，你個鉅細伙子，咋能吃不了呢？我可不信！”聽到這句話，劉定業認為劉書記的立場包養有包養所松動，預備抽身離往。
誰知劉書記一把上前揪住他說：“小劉呀，我們都是黨的干部，如許做是要出錯誤的啊！”看著劉定業有些手足無措，他又說，“快拿起吧！不然你的事我就不論了。”于是劉定業只好拿起那疊糧票，無法地離往。
那時，市平易近與農人的差別也就在于吃糧。一張小條條，如同楚銀河界的界碑，把人分紅兩等。那時人找對象，起首要問清對方能否帶糧票。帶糧票就是市平易近，不帶糧票就是土里铇食的農人。
我的徒弟們，家都在鄉她還記得那聲音對媽媽來包養網心得說是嘈雜的，但她覺得很安全，也不用擔心有人偷偷包養網進門，所以一直保存著，不讓傭人修理。村。那時他們經常自嘲說：“娶個妻子朝陽花，生下娃娃亞非拉。”“朝陽花”一詞起源于一首歌曲：“公社比如常青藤，社員都是朝陽花”；亞非拉的國民年夜多是黑人，以此隱喻他們孩子們沒有城市戶口，和黑人無異。
這些家在鄉村的徒弟們，本身肥大干枯、臉孔漆黑，但老婆卻年夜多如花似玉。潘弓足僅僅為了全國糧票就嫁給了武年夜郎，這真是古代版的《金瓶梅》呀。
記得剛餐與加入任務時，徒弟們都真摯地奉勸我：你未來找對象必定要找一個帶全國糧票的呀！我是以立志不娶“朝陽花”。
我已經見過一個很是美麗但沒有糧票的上海女孩，皮膚白淨、身體高挑、臉孔嬌羞嬌媚。她下鄉在黑龍江，姐姐、姐夫都在我們公司任務，我和她的姐姐、姐夫很熟。一次她的姐夫向我說起她，并摸索地問我：下鄉的知青你肯娶嗎？我慨然謝絕。后來這個女孩嫁給了土建工地水熱班一個叫海三維的回平易近，我才第一次近間隔見到她。我驚奇于她的漂亮，但說什么也為時已晚了。
后記：
1960年，李井泉主政四川時代，宣包養意思布川平易近手里的糧票作廢，不知有幾多人家今夜慟哭。至今提起李井泉，川人皆曰包養網可殺。李井泉在文革中被整的一佛降生、二佛升天。在北京航空學院唸書的次子李明清，被川籍同窗軟禁包養故事于宿舍，活活餓逝世，和那次糧票風浪不有關系。
“舊事微痕”供稿
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